Boom metrics
Общество14 апреля 2017 6:24

Ижевский священник Георгий Харин: «Православие – это не яйца на Пасху»

Накануне праздника Пасхи он рассказал, что его привело в церковь и чем отличаются прихожане от «захожан»
«Мы, священники, обычные люди, состоим из плоти и крови»

«Мы, священники, обычные люди, состоим из плоти и крови»

Фото: Сергей ГРАЧЕВ. Перейти в Фотобанк КП

2 мая настоятелю ижевского Храма Святителя и Чудотворца Николая, священнику Георгию Харину исполнится 37 лет. 25 из них он служит в церкви. Накануне светлого праздника Пасхи мы встретились с отцом Георгием и узнали, что его самого привело в церковь, чем отличаются прихожане от «захожан» и поддержит ли он своих детей, если они выберут светские профессии.

Храм, настоятелем которого является отец Георгий, совсем небольшой. Наблюдаю за прихожанами. К моему удивлению, среди них нет ни одной бабушки.

– Большая часть моих прихожан – молодые люди, самым возрастным 50-60 лет, но их немного. Все дело в расположении прихода (храм находится в микрорайоне «Горка» – Прим. ред.), пенсионеров здесь мало. Хотя такая тенденция характерна для всех храмов. За последние 25 лет средний возраст прихожан сильно изменился. В советские годы в церковь ходили 70-летние бабушки в белых платочках и седовласые деды, но их было очень мало. Детей не было совсем. Я был один во всем приходе. А сейчас средний возраст прихожан 40-50 лет.

Отцу Георгию 36 лет. 25 из них он служит в церкви

Отцу Георгию 36 лет. 25 из них он служит в церкви

Фото: Сергей ГРАЧЕВ. Перейти в Фотобанк КП

Сам отец Георгий впервые пришел в церковь, это был Троицкий собор в Ижевске, когда ему не было еще и девяти лет. Что могло подтолкнуть к этому советского ребенка, выросшего в совершенно нерелигиозной семье?

– Мои родители – классические советские интеллигенты. Мама – врач, папа – энергетик. О религии дома никогда не говорили, но почему-то в детстве эта тема меня очень интересовала. Я читал много книг о христианстве, исламе, буддизме. И как-то сам для себя решил, что должен молиться. Мне было все равно, где это делать, но в итоге я пришел в храм. Наверное, с психологической точки зрения это был протест. У меня тогда был тяжелый характер – своенравный, эгоистичный. Бог это увидел и привел меня в церковь. Она стала для меня единственным способом спасения.

ПРИХОЖАНЕ И «ЗАХОЖАНЕ»

Храм Святителя и Чудотворца Николая

Храм Святителя и Чудотворца Николая

Фото: Сергей ГРАЧЕВ. Перейти в Фотобанк КП

Позднее сам владыка Николай, тогда еще архиепископ, благословил 13-летнего мальчишку на работу в храме.

– Это было время, когда в Россию пришла мода на православие. Советский Союз распался, идеологическая парадигма исчезла, народ был разочарован. Но человек не может жить без веры, и я имею в виду не только веру в Бога. Вера – компонент психологии человека. Поэтому в 90-е годы люди стали искать замену вере в массовую идеологию. В какой-то степени этой заменой стала религиозность. Народ пошел в церковь, стал повально креститься, появилось много сект и прочих религиозных суррогатов.

И, слава Богу, этот ажиотаж прошел. Сейчас большинство тех, кто приходит в храм и остается в нем, это люди, которые делают свой выбор осознанно. Я говорю о прихожанах, а не о «захожанах» – тех, кто приходит в церковь, чтобы освятить вербу в вербное воскресенье или яйца на Пасху.

Нельзя обеднять церковную жизнь до исполнения каких-то внешних предписаний. Человек, который идет в храм, должен искать что-то более важное и глубокое. А у нас зачастую бывает так: человек приходит в церковь, совершает какой-то обряд и не вкладывает в это никакого смысла. Это печально. Важно сделать религию для себя интересной, в ней многое объясняется. Православие – это не яйца на Пасху, а церковь – не музей под открытым небом.

«СПРАВИТЬСЯ С ПЕРЕЖИВАНИЯМИ ПОМОГАЕТ БОГОСЛУЖЕНИЕ»

– Часто люди приходят в церковь с душевной и физической с болью, с различными проблемами…

– Да, за 25 лет я не видел человека, который бы пришел и сказал: «Батюшка, порадуйтесь за меня. Все у меня хорошо».

– Чем им может помочь священник, которому нет еще и 30, у которого нет жизненного опыта? Вы, например, были рукоположены в сан священника, когда вам было 27 лет.

– Молодых священнослужителей много. Да, у них нет личного опыта, но есть чужой, святоотеческий, тысячелетний опыт церкви. Чтобы проповедовать, не обязательно быть пожилым человеком. К тому же священники набираются жизненного опыта намного быстрее, чем все остальные. Каждый день перед нами проходят судьбы десятков людей: кто-то рождается, кто-то умирает, кого-то нужно крестить, кого-то отпеть.

– Как вы справляетесь с такой эмоциональной нагрузкой?

– Единственный выход для священника не «отравиться» всем этим – богослужение. Оно вдохновляет, исцеляет и поддерживает. И второй момент – это доверие промыслу Божьему. Если ты доверяешь Всевышнему, то понимаешь, что одному человеку сейчас нужно поболеть, другому – умереть.

– А если это ребенок? Это же жестоко.

Это не жестоко, это премудро. Порой это единственный способ спасти его.

– От чего?

– От худшего состояния. Если ребенок умирает, значит, Господь знает, что дальше ему будет только хуже.

«В НАШЕЙ ЦЕРКВИ НЕТ ЦЕННИКОВ»

– Мне трудно это понять и принять. Давайте по говорим о другом, о коммерциализации церкви.

– Ее нет.

– Ну, как же, приходишь в церковь, а там все платно.

– Вы видите тут хотя бы один ценник? В нашем приходе их нет, есть коробочка для пожертвований. Если человек пришел в наш храм и решил поставить свечку или креститься, он может сделать пожертвование. Но если он делать этого не хочет, если у него нет возможностей, никто заставлять его не будет. И во всех храмах так.

«В нашем приходе нет ценников. Есть коробочка для пожертвований»

«В нашем приходе нет ценников. Есть коробочка для пожертвований»

Фото: Сергей ГРАЧЕВ. Перейти в Фотобанк КП

Ценники – это рекомендуемые пожертвования. Если вы придете в Свято-Михайловский собор и скажете: «Можно мне поставить свечу, но у меня нет денег, чтобы ее купить», никто вас не прогонит. Ни один священник не откажется крестить детей, если у родителей есть на это большое желание, но нет денег. Никто им не скажет: «Накопите, тогда и приходите».

«МОНАХ В ШОУ-БИЗНЕСЕ – ЭТО ПЕРЕБОР»

– Отец Георгий, вы еще преподаете в университете. Но разве священник может отвлекаться на светские дела?

– Вы правы, священник должен быть погружен в духовный мир. Но среди правильных батюшек встречаются порой и не очень правильные и благочестивые (смеется). Я не могу пока оставить светские попечения, не получается. Хотя когда я только решил стать священником, планировал завершить свою преподавательскую деятельность. Но покойный владыка Николай решительно отверг эту идею. Он считал, что молодежи пойдет на пользу общение с преподавателем-священником. Но я никогда не злоупотребляю и не проповедую в стенах университета. Это было бы нечестно. Хотя иногда мои студенты обращаются ко мне как к священнику. Им так проще, чем прийти в храм.

– А как вы относитесь к священникам в шоу-бизнесе, в кино? Теперь и такие встречаются.

– Монах в шоу-бизнесе – это, конечно, перебор. Когда человек решает стать монахом, он делает выбор на всю жизнь и должен быть за него в ответе. Поэтому, если, приняв такое решение, человек вдруг начинает выступать на эстраде, он перечеркивает все, что до этого им было выбрано.

Что касается артистов, древняя церковь запрещала рукополагать им священный сан. Артист лицедействует, а священник живет. Священство – это труд, а не роль. Нельзя снять рясу, как маскарадный костюм. Эту фальшь тут же почувствуют люди.

«ДЕТИ САМИ РЕШАТ, КЕМ ИМ БЫТЬ»

– Ваш сын уже тоже служит в церкви. Это был его выбор?

Сын с удовольствием мне помогает. Но я думаю, что пока он не понимает, что делает, какой-то религиозности в этом нет. Хотя если из этого что-то вырастет, буду рад.

А если ваши дети выберут светские профессии, будет препятствовать?

– Это было бы глупо. Разве можно что-то кому-то навязать?

– Отец Георгий, в начале разговора вы сказали, что когда, будучи мальчишкой, пришли в церковь, у вас был скверный характер. Удалось изменить его за 25 лет?

– Нет, характер стал только хуже (смеется). Я стал циничнее, но с возрастом это неизбежно для любого человека. Не забывайте, что мы, священники, обычные люди, состоим из плоти и крови. И у меня много недостатков. Я борюсь с ними, но пока плохо получается.

ДОСЬЕ

Священник Георгий Харин

В 1997 году окончил лицей №30 и поступил на исторический факультет УдГУ.

Кандидат исторических наук, доцент, преподаватель кафедры политологии исторического факультета УдГУ.

На различных церковных послушаниях трудился с 1993 года.

В 2007 году митрополитом Николаем рукоположен в сан священника.

В 2008 году закончил Нижегородскую духовную семинарию.

В 2009 году назначен настоятелем Свято-Никольского храма Ижевска.

Женат, двое детей.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

Главный врач 1-й РКБ Надежда Михайлова: В жизни есть одна неразрешимая ситуация - смерть. Все остальное решаемо

В апреле исполнится 11 лет, как Первую республиканскую клиническую больницу возглавила Надежда Михайлова. Мы встретились с Надеждой Александровной и спросили о самых дорогих подарках от пациентов, узнали, за какую такую провинность однажды она оказалась в милиции, выяснили, как предпочитает отдыхать главный врач крупнейшего в Удмуртии медицинского учреждения (подробнее).

Депутат Госдумы России от Удмуртии Алексей Загребин: Было бы несправедливо говорить, что фортуна обходит меня стороной

С Алексеем Загребиным мы встретились во время его региональной недели, когда в Ижевске проходили мероприятия, посвященные Всемирному дню пельменя. Мой собеседник тоже успел в них отметиться – принял участие в конкурсе по лепке пельменей. Поэтому разговор мы начали с гастрономической темы (подробнее).

Директор сети клиник «Доктор плюс» Эльвира Пинчук: «Достигая одну цель, я тут же ставлю перед собой следующую»

Просматривая фотографии в Инстаграме, можно подумать, что ее жизнь - череда праздников. Вот она на вечеринке с друзьями. Вот катается на сноуборде, а вот путешествует. Так ли это на самом деле, и что остается за кадром? Об этом и не только мы спросили Эльвиру Пинчук, учредителя и директора сети многопрофильных клиник «Доктор плюс» (подробнее).

Председатель Гордумы Ижевска: Если бы в юности мне сказали, что я стану политиком, не поверил бы

За свои 43 года Олег Гарин успел столько, сколько другому хватило бы на несколько жизней. Он добился успеха в мотоспорте, занимался бизнесом, руководил Игринским районом, написал кандидатскую диссертацию, был министром, работал в Администрации Ижевска, а теперь возглавляет Гордуму. Сам Олег Гарин говорит, что «виной» всему спорт, именно он закалил его характер, научил трудиться, ставить цели и достигать их (подробнее).

Директор филиала финской компании в России Евгения Дмитриева: «Не мечтайте стать президентом США, ставьте реальные цели»

Каждый год десятки жителей Удмуртии уезжают в Москву в поисках лучшей жизни и бОльших возможностей для профессионального роста. Но претворить мечты в жизнь удается немногим. Десять лет назад глазовчанка Евгения Дмитриева тоже отправилась покорять российскую столицу, а совсем недавно о ней написали в журнале Forbes Woman (подробности).

Директор ДШИ №2 Ижевска: «Работая в комсомоле, я умудрялся петь в ресторане и в церкви»

Геннадий Юсим признается, что в его роду не было музыкантов. Он первый. Зато теперь фамилия Юсим в Удмуртии и за ее пределами, прежде всего, ассоциируется с музыкой. Хотя в детстве будущего директора ДШИ № 2 Ижевска, художественного руководителя эстрадной студии «Выше радуги» не приняли в музыкалку (подробнее).