
У удмуртов к необычным музыкальным инструментам можно отнести крезь – национальный струнный щипковый инструмент, напоминающий гусли. Его звучание сопровождало важные события: обряд первой борозды «гырыны потон», летний праздник «мудор сюан», свадьбы и другие традиционные церемонии.

С происхождением инструмента связана удмуртская легенда. Согласно ей, первый крезь человек изготовил из старой мудрой Ели Мудор-Куз, которая подпирала Небо, не позволяя ему упасть на Землю. Из ее корней бил родник, впоследствии превращавшийся в могучую Белую Каму.
Однажды Злая Молния опалила Ель огнем и погубила ее. Тогда человек дал дереву новую жизнь: сделал из него гусли Крезь и вложил в инструмент собственную душу. Так появились Быдӟым Крезь – Великие Гусли. По преданию, послушать их звучание Солнце приближалось к Земле, а во время исполнения «Инву Утчан Гур» – «Мелодии Небесной Росы» – небо проливалось дождем.

О существовании подобных инструментов в прошлом говорят и археологические находки. В 1970-х годах при раскопках средневекового удмуртского городища Иднакар исследователи обнаружили костяную подставку – часть старинного струнного инструмента. Его корпус имел сферическую форму, а струны были серебряными. Это был крезь.

В начале 1980-х годов с удмуртскими гуслями познакомился фотохудожник Михаил Егоров. Работая в университете, он участвовал в научных экспедициях и ездил по деревням, собирая фотоматериал для альбома «Удмуртское народное творчество».
Именно в этих поездках Егоров впервые услышал крезь и сделал серию портретов крезьчи – так называли музыкантов, игравших на этом инструменте. Спустя десятилетия родственники фотографа оцифровали его старые пленки и опубликовали снимки.
Одной из героинь этой серии стала Варвара Васильевна Романова. Она родилась в 1912 году и жила в деревне Сизнер Мари-Турекского района. Играть на крезе ее научила мать.

Позже Михаил Егоров вспоминал, что исполнение Варвары Романовой буквально завораживало его: музыка, по его словам, «шла из сердца через прожитую жизнь». Именно это ощущение фотограф пытался сохранить в своих работах.

Специалисты выделяют два вида инструмента. Бытовой, или покчи крезь, представлял собой малые гусли. Чаще на нем играли женщины во время календарных и свадебных обрядов. Музыка сопровождала песни, танцы и хороводы.
Быдӟым крезь имел культовое значение и хранился в особом месте – родовом святилище удмуртов. На нем играли мужчины во время общественных молений и выбора жрецов.

Для древних удмуртов-язычников крезь был не просто музыкальным инструментом. Его звучанию приписывали связь с высшими силами.

Традиция игры на удмуртских гуслях сохранилась. Сегодня крезь, например, звучит на выступлениях оркестра народных инструментов «Золотая мелодия».
Изучением инструмента занимается и Михаил Трофимов, доцент кафедры народных инструментов Петрозаводской государственной консерватории. Он ведет исследовательскую работу, связанную с крезем, для композиторов Удмуртии. В 2023 году Трофимов организовал изготовление удмуртского крезя в Петрозаводске и сам занимается созданием этих инструментов.
Подписывайтесь на «КП-Ижевск» в Telegram, ВКонтакте, МАХ и читайте нас там, где удобно!