
Фото: Константин ИВШИН. Перейти в Фотобанк КП
Первым упомянул о вотском крае Михаил Ломоносов. И то из трудов летописцев, в том числе Нестора. Более близкие к реальности описания можно найти у Радищева или Короленко. «Комсомолка» достала их из архивов.
Александр Радищев: «Вотские бабы некрасивы»

Когда был в Удмуртии: через территорию Удмуртии проезжал дважды. Осенью 1790 года по Сибирскому тракту был отправлен в 10-летнюю ссылку в Илимск. Весной 1797 года возвращался обратно оттуда домой.
Что пишет: «Вотские деревни. Они овинов не имеют, хлеб молотят сырой. Народ боязливый и добрый. Юбари (ныне - деревня Юбери Сюмсинского района). Ночевали. Нашли праздник, состоит в том, что все девки и бабы и мужики ходят из двора в двор и пьют пиво; ходили до утра и перепились допьяна. Собаки вороваты: влезли в повозку и съели гуся. В Дебесе похожи на русских. Чепца (ныне - поселок Чепца Кезского района). Вотяки почти как русские, женаты многие на русских бабах. Избы уже белые у них. От Зуры (ныне - село Игринского района) много гор, хотя невеликих, но крутых. Вотские бабы некрасивы. Вотяки поют, едучи, как русские ямщики. Нравы их склонны более к веселию, нежели к печали. В Сарапуле пристань хлебная. Много хлеба с Камы идет в Россию. Ниже Сарапула пристань, где грузят лес дубовый на строение корабельное и мачты в Астрахань на коломенках».
Александр Герцен: «Вотские деревни построены в груду. В избах нечистота ужасная».

Когда был в Удмуртии: Герцен был отправлен в ссылку в Вятку в 1835-1837 годы.
Что пишет: в монографии «Вотяки и черемисы» писатель отмечает: «Вотские деревни построены в груду (несколько изб в одном дворе), нечисты, мрачны; большая часть изб поставлена окнами на двор и без малейшего порядка. В избах нечистота ужасная. Свиньи, телята, куры - все вместе с их детьми на грязном полу избы. Вотяки вообще очень робки. Они верят в верховное существо, но верят также и в других, частных, богов, подчиненных ему, а более всего - в злого духа, который, по их мнению, самовластно управляет жизнию людей. Большая их часть песен суть импровизации».
Михаил Салтыков-Щедрин: «Да, я люблю тебя, далекий, никем не тронутый край!»

Когда был в Удмуртии: являясь чиновником губернского правления, в 1848-1855 годах он исколесил всю Вятскую губернию. Писатель подолгу жил в Сарапуле, был в Камбарке, дважды посетил Глазов, останавливался во многих деревнях.
Что пишет: в «Губернских очерках» Салтыков-Щедрин отзывается: «Да, я люблю тебя, далекий, никем не тронутый край! Мне мил твой простор и простодушие твоих обитателей! Уживчив и покладист коренной гражданин этой скучной равнины. Трудно идет его работа; горек добытый его кусок, но слова: «в поте лица снискивай хлеб свой», слова, никогда ему не читанные, по какому-то обидному насильству судьбы, так естественно и всецело слились со всем его существом, что стали в нем плотью и кровью».
Антон Чехов: «Кама прескучнейшая река. Чтобы постигать ее красоты, надо быть печенегом»

Когда был в Удмуртии: удмуртское Прикамье довелось увидеть во время поездки на Сахалин весной 1890 года.
Что пишет: в письмах пишет о Каме так: «Друзья мои тунгусы! Кама прескучнейшая река. Чтобы постигать ее красоты, надо быть печенегом. Берега голые, деревья голые, земля бурая, тянутся полосы снега, а ветер такой, что сам чорт не сумеет дуть так резко и противно. Камские города серы; кажется, в них жители занимаются приготовлением облаков, скуки, мокрых заборов и уличной грязи».
Алексей Горький: «Крупные камские бабы и девки таскали с берега дрова»

Когда был в Удмуртии: с жизнью в Удмуртии Горький познакомился во время работы на пароходах «Добрый» и «Пермь», которые проплывали по Каме.
Что пишет: отрывок из автобиографической повести «В людях»: «Крупные камские бабы и девки таскали с берега дрова на длинных носилках. Когда они шли с дровами, матросы хватали их за груди, за ноги, бабы визжали, плевали на мужиков… На место Максима взяли с берегов (имеется в виду - берега Сарапула) вятского солдатика, костлявого, с маленькой головкой и рыжими глазами».
КСТАТИ
Об Удмуртии упоминают и другие писатели. Михаил Ломоносов, Александр Пушкин, Лев Толстой... Они ни разу не были в Удмуртии, но читали о ней и переписывались с некоторыми уроженцами.
НЕ ПРОПУСТИ!
В следующем выпуске «Комсомолки» мы напишем о первых впечатлениях Бориса Пастернака и Владимира Высоцкого.
Все об Удмуртии читайте в рубрике «История современности» .